第六百六十三章禅让于汝，如何？

姚云坐而论道，借上古天帝禹治水“堵不如疏”阐述熙国治国之道——与其压抑、控制百姓耕种井田，不如顺应大势，打开桎梏，让百姓们为了美好生活尽情奋斗！

放在上一世，世人都知道“解放生产力”是强国兴邦不二法宝，可是放在这个井田制制度下国祚数千年的诸夏天朝，姚云这番言论犹如洪钟大吕，振聋发聩，具有着莫大的冲击力。

姚云话毕，整个院子一片寂静。

天子帝暮、老司徒、司土西兴侯陷入了沉思，脸上神情变换，神色复杂，有“朝闻道夕死足矣”的莫名激动；有自我怀疑的怅然；有对天下大势何去何从的迷茫......

提起美好的生活，姚云不禁也陷入回忆之中，他思念那个高楼林立，霓虹璀璨的故乡，思念那里多姿多彩的生活，思念另一个世界的亲人......

谁也没有开口，仿佛有天帝施展了大神通，时空凝固！

当然，秃头龙出外，他跳出“三界外，不在五行”中——没办法，方才自家世子滔滔不绝说了那么多，他没听懂多少。

有时候，无知也是福！

不过虽说听不懂，可是秃头龙见到天子帝暮外加老司徒、西兴侯一个个都被自家世子的道理镇住了，心中暗自称奇，与有荣焉。

“熙云侯，汝的意思是让天朝承认土地私有？”

很快，天子帝暮的话打破寂静，一向惜字如金的他率先发问，姚云描绘的世界很美好，顺应天下大势，这一点天子帝暮亦不否认，没有人能阻止天下百姓向往美好生活，然而问题是它与天朝目前的制度相饽。

普天之下莫非王土，率土之滨皆是王臣，天子代天执掌天下，天下所有都归于天子，皆是公有，岂可私相授受？

姚云自然明白这个道理，当即道：“启禀天子，天下自然是天子的天下，普天之下莫非王土，四方诸侯与千千万万地百姓不过是替天管理土地，而臣的意思是给赋予有能力的人掌管、经营更多土地的权利，某种程度上形成私有制，然而本质依旧是公有制！

天子，两位大人，若是二位去熙国疆域中寻问百姓，想来百姓们会说，是给天子与熙国耕种，并且会以给天朝耕种更多田地而骄傲与欣喜！”

天子帝暮与老司徒、西兴侯闻言微微颔首，这话千真万确，他们来熙国之前在墨郡游历了一些时日，了解了当地的风土人情，百姓们的确如姚云所说，以给天子与熙国耕种土地为荣！

这是一个颇为有趣的事，天子让百姓们耕种井田，天下百姓怨声载道，四方诸侯弹劾满天飞；

而在熙国，百姓们却为耕种更多土地，缴纳更多赋税而欣喜若狂！

两相比较，高下立判！

老司徒颇为赞许，连连点头：“熙云侯所说有理，圣上本就怜悯世人疾苦，将土地赐予百姓们耕种，与其束手束脚，不如放开桎梏，这土地归属不能私相授受，不过管辖土地的权利还是能下放的，一如圣上封君，如此一来，天下万民皆封君，人人都是管辖一地的封君，哈哈哈，这场面倒是有趣。”

老司徒一开始还真是揶揄打趣，可是说着说着，脑子里灵光一闪，心中有了想法，不过他没有当面说，而是心神传音给天子帝暮。

“圣上，老朽看来，此法可行，若是天下万民皆是“封君”了，那么百姓们为了能够吃饱饭，为了管辖更多的土地，必然会努力劳作，拥护天朝，拥护【初亩税】；