太上有立德，其次有立功，其次有立言。

立德，创制垂法，博施济众。立功，拯厄除难，功济于时。

这两项，须天时地利，外加不世出的才干，或许才能挣得如此功劳。

郭朗是有自知之明的，知自己这辈子或许都没这样的机会，也没这样的能力。

他能追求的便是立言。

做如同菩猷之，甚至超越菩猷之的大家文宗，士人领袖，这便是郭朗深埋心底多年的一个宏愿。

现在，因为这一个劈坏了明宗庙殿的天雷，郭朗敏锐地将这个“异像”和自己的宏愿联结在了一起。这或许就是上天赐给自己的一个机会。

倘若他能借机为自己年轻时的同门菩猷之正名翻案，那么当年兰台辩学的落败便根本不足挂齿了，他头顶的光芒不但超越菩猷之，当年那些因为菩猷之而受到牵连的士大夫也将会对自己感恩戴德，被推为公认的大家文宗、士人领袖，指日可待。

菩猷之是何等人，当年真的是梁太子『逼』宫案的主谋，还是他运气不好，撞上了皇帝和太子中间的剑锋，这一点包括郭朗在内，人人心知肚明。但为他翻案，若在平时，几无可能，因这意味着质疑先帝。

而他之所以敢动这看似不可能的念头，也绝非白日痴梦，而是他嗅到了一丝可能的气味。

今上与先帝不一样，对太子极力栽培，助其立威，尤其这两年，太子及弱冠，这种趋势更是明显。

所以他做了一件事，秘密约见左将军上官邕。

上官邕是太子舅父，当朝权臣之一，也是死了的前任太子妃的父亲。

上官邕随后进宫密奏皇帝，说先帝庙殿遭遇天雷起了大火，人心惶惶，与此同时，他又获悉另个消息。先帝朝的罪臣菩猷之死后，其乡党为其立一坟茔，就在先帝庙殿雷击着火的同日夜间，坟茔上竟有光大作，『色』曜如芒。当时附近乡野多人亲眼目睹，天亮方消，随后流言四起，道菩猷之当年实是无辜而死，此为上天异像，为其鸣不平之意。

上官邕请示皇帝，该当如何处置散播谣言之人。