孟凡字盘坐中睁眼，长长的吐出一口浊气。</p>

这北冥神功果然可以如自己所想，结合一人之下世界的练炁法门，改良为本土化的功法。</p>

外界为大天地，人体为小天地！</p>

人可得炁，天地之间，万物炁息充盈不尽，正如老子所言，绵绵若存，用之不勤。</p>

在孟凡的设想中，北冥神功的功法应该可以帮助炼化天地间冥冥中存在的炁息，转化为自己的先天一炁。</p>

经过刚才的实验，很明显他已经成功了！</p>

以天地之无尽炁海，填充自己之丹田，有了这门功法，未来的孟凡应该是不用为先天一炁的不足而发愁了。</p>

就算是比不上宝儿姐，超出其他同龄人定然是绰绰有余的。</p>

异人之修炼，无一不是修炼自身的先天一炁，与天地之炁交互的功法则少之又少。</p>

原漫中，金勇的天罡气或许可以算上一门，可称圣人盗！</p>

其原理是按特定的规则顺序走出步伐和站位，身体的经络就会打开，可以吸收自然界生物流失在空间中的零散能量，这种能量被叫做罡气。</p>

这种走步的手段称为踏罡步斗。</p>

而踏罡步斗，则是起源于禹步！</p>

《洞神八帝元变经·禹步致灵》以申明之，曰：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术之根源，玄机之要旨。”</p>

道家崇拜日月星辰，尤重北斗七星，认为以此步态祷神，可遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。</p>

道士行气或入山林，亦多用之以聚气、驱邪，禹步之名，来源较古，后期发展为道家的罡步，便是踏罡步斗了。</p>

只要步伐不被打乱，使用者就可以利用罡气长时间保持旺盛的精力，特定的步伐也可以让人吸入可以修复身体的罡气。</p>

是一种可以与性命息息相关的手段，也可以吸收天地造化为己用，但是能力没有“六库仙贼”强大。</p>

其实，在这里便可以发现，踏罡步斗，在某种程度上，和凌波微步有一定的相似之处。</p>

凌波微步同样是以《易经》八八六十四卦为基础，使用者按特定顺序踏着卦象方位行进，可积攒内力真气。</p>

这内力真气从何而来？</p>

能量是守恒的，总不能凭空得来吧？</p>

换种思路来讲，凌波微步会不会就是某种天罡步？</p>

其实，北冥神功和凌波微步，实质是一种共通且互相辅助的功法。</p>

凌波微步可以吸纳天地间游离的炁息，而北冥神功同样也可以帮助孟凡来吸纳天地间的炁息。</p>

若是以某种形象的词汇来形容的话，北冥神功就像是一头搏浪长空的鲲鹏，在吞噬天地间的“小鱼小虾”。</p>

而凌波微步，则更像是自动修炼作弊器一样，但自孟凡有所行动，便会挂机修炼。</p>

北冥神功和凌波微步相结合，极尽动静两种手段，盗取天地之炁！</p>

当然，有了北冥神功和凌波微步作为一人之下功法的参照对比，孟凡的思维不由得更加发散起来。</p>