“这副行书莫非是三条西內府殿的亲笔？”</p>

“嘶....这竟是一条太政大臣殿的手书？”</p>

“这....这....这里竟还有狩野派开宗大师狩野正信的画作？”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

松永久秀目瞪口呆的蹲在地上，望着那一地的书画失神不已。</p>

一旁的京极高政一脸傲娇的点头道“想不到彦六郎还有此等见识，若有喜欢的你自行拿走便是。”</p>

“在下岂敢，此等宝物在下一介俗人，实在是配不上啊。”虽然心中很想，但松永久秀还是忍痛拒绝了。</p>

京极高政这会儿也逐渐回过味儿来，这堆东西好像真的挺值钱的。</p>

三条西实隆和一条兼良都京都公卿中的大佬，本身地位崇高。而俩人更是天下闻名的文化人，精通和歌、能乐在天下享负盛名。</p>

一条兼良更是被誉为“RB无双之才子”，被称为“管原道真”之上。而且一条兼良崇尚儒家学说，受宋学影响颇深，一直致力于传授儒家学说，很多后来著名的大佬都是一条兼良的学生。</p>

而且一条兼良对“有职故实”研究颇深。</p>

“有职故实”是指传统，分为公家有职故实和武家有职故实。以武家的有职故实为例，指的是“武士规范和传统”，所有武士都要按照这个为人处世。比如武士的日常行为规范，便要遵循这些。</p>

此二人的大作，自然不会便宜。</p>

而狩野派狩野正信的画作更是了不得，此人是狩野派画派的创始人，长期担任室町幕府的御用画师。江户时代后，狩野派画风盛行，在RB盛极一时，一副画作在后世至少也值个千八百万的。</p>

“如何？”</p>

“这些东西，可值那几千贯钱？”京极高广自得的说道。</p>

京极高政沉默了片刻，然后说道“这些书画虽然珍贵，但想来在京都各地也都十分常见。所谓物以稀为贵，想来要卖上好价钱还是很难的吧”</p>

京极高政可是知道，这些公卿们自身财力有限，但是生活有务必奢华铺张。而为了满足自己的日常所需，卖自己的画作赚钱简直在京都蔚然成风。即便是天皇，也继承卖自己的御笔来改善生活。</p>

像这样的画作早已经是烂大街的东西了，想要卖起价，应该不容易啊。</p>

“胡说！”</p>

京极高广顿时怒了，“纵然有些许公卿中的害群之马行此粗鄙之事，但绝大部分京都诸公确是不屑于做这样的事的。”</p>

说着，京极高广向京极高政详细的解释了一下关于京都公卿的一些“黑历史”。</p>

听完之后，京极高政这才终于明白，不是自己所知的历史有差错，而是时间不对。</p>

现在才天文元年，也就是公元532年，京都的公卿们大部分还是有自己的“领地”在的，虽然日子过得紧巴巴的，但还是勉强能够维持生活。</p>

真正出现大面积“卖官鬻爵”“叫卖画作”还得等个二三十年，那时候才是这些事情的高发期。这个年代的公卿大多数还是有底线的。</p>

现如今的大部分公卿，节操还是在的。画作之类的大部分还是在公卿之间互相流传，旁人想要购得一些著名的公卿大作，不但需要花费重金，还得出资为其举办和歌会什么的。反正就是先要讨好对方，总之部分出名的公卿的画作，并不好拿！</p>

京极高政想明白之后终于问出了在座三人的心声。</p>

“那么这些东西到底值多少钱？”</p></div>