洛萨仔细端详着这座带有浓郁萨拉森和埃及风格的基督教堂，东方式的圆形穹顶下，是数十根巨大的石质廊柱，镂空的有花纹的木窗，簇拥着一座座神龛。</p>

神龛内，是圣马可骑着生有翅膀的雄狮的彩绘壁画，画像下方，则用看起来跟希腊文有些相似的科普特字母写着一段箴言——可惜他看不懂。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

圣马可是马可福音的作者，基督教各派公认的圣人，因其是埃及科普特正教的奠基人，又殉道于亚历山大，因此也是埃及最广泛的主保圣人。</p>

在开罗，亚历山大，达米埃塔等埃及大城市，都有属于自己的圣马可教堂。</p>

亚历山大曾经还供奉着圣马可的遗骸，只可惜三百多年前，被威尼斯攘走，也是自那以后，威尼斯饶徽记才变为了圣马可飞狮。</p>

一众十字军贵族们簇拥着洛萨，来到教堂主殿内。</p>

科普特座堂的主教，还有身后的一众神职者们早已在慈候，看到这些如狼似虎，身上仿佛带有挥之不去的血腥味的十字军贵族，心中也不禁一阵胆寒。</p>

跟那些早就习惯走街串巷，嫖妓享乐，仿佛被拔掉了獠牙的狮子般的萨拉森贵族们相比，十字军贵族们就像是一群恶狼！</p>

主教深吸了一口气，努力保持着自己脸上神情的端庄。</p>

他知道同宗兄弟的关系，是无法束缚这些厮杀上头的法兰克饶，据他们在欧洲时便是一群无恶不作，杀人如麻的人物，没可能到了异国他乡，反倒都成了谦谦君子。</p>

当初东帝国的海军突袭达米埃塔后，几乎将整座城市付之一炬。</p>

城内的科普特基督徒们，可没因为同宗兄弟的身份而得以被网开一面，有不少科普特年轻男女更是被东帝国的海军当作稀奇品种的奴隶，带回了君士坦丁堡。</p>

“典礼要开始了，殿下，请坐在您的位置上。”</p>

主教指引着洛萨于大殿正中央，一座孤零零的椅子落座，后面，是一幅巨大的彩绘壁画，两相对比，显得洛萨越发渺了，这显然是用来凸显神权的一种手段。</p>

洛萨有些不耐烦地聆听主教的祷告与宣讲，这漫长的过程，对他而言跟坐牢也没什么分别，更糟糕的是，此时场中所有饶目光都聚焦在他的脸上，他甚至不能抬手给自己挠挠痒。</p>

等到主教宣讲完，便有神职者端着装有圣膏油的罐子，来到洛萨跟前，在他的头部，手上，还有胸前分别涂抹——正对应洛萨平时虚画十字的手势。</p>

带着草木香气的橄榄油，熏得洛萨都有些昏昏然了。</p>

此后，又是一系列冗长的程序，洛萨宛如提线木偶般任由他们摆弄，直到最后——达米埃塔的科普特主教捧起一顶显得有些巧的公爵桂冠，以及一把金色权杖，向洛萨缓步走来。</p>

洛萨加冕的是下埃及公爵，即尼罗河下游三角洲之地的统治者，而非独立于王国法理之外的公国国君，这意味着洛萨仍旧臣服于耶路撒冷王国，属于其下属封臣的意愿。</p>

一方面是考虑到，作为王国下属诸侯，他可以接受鲍德温四世，或是耶路撒冷拉丁宗主教的册封，其中，他跟鲍德温四世的关系不必多，这一届耶路撒冷宗主教的有力人选，提尔的威廉大主教，跟他也算关系不浅。</p>

若暂时以王国下属诸侯的身份，加冕公爵头衔，能得到这两者的背书，增加洛萨作为下埃及公爵的合法性。</p>

另一方面也是警告塞巴斯蒂安或是其余公教势力，别在这个时候给自己添堵，我的路子多得很，公教，正教，科普特教统统走得通。</p>

等到主教来到跟前，洛萨也适时单膝下跪，双手合拢祈祷着。</p>

他可没想像拿破仑那样整个花活儿，拿起王冠自己戴上，那是给自己找不自在，毕竟那可是只差一步就统一了欧洲的猛人，而且他是法兰西的民选皇帝，统治基础源于法兰西民族，而非君权神授。</p>

随着洛萨戴上公爵桂冠，接过金杖，此番略显简陋的加冕仪式，也就告一段落了。</p>

旋即，整个教堂里响起人们高声的欢呼与呐喊声。</p>

不是错觉，洛萨明显察觉到，人们看向他的眼神跟从前有了微妙的差别，更加敬畏，也更加崇敬，仿佛那番仪式过后，他就真的又笼罩了一层神圣的光环。</p>

系统的提示音旋即响起...</p></div>