虽然这些年，心学官员冒头很厉害，但是朝中官员大多还是信奉程朱理学，以理学门人自居。</p>
所以按说，大明朝堂上，理学一派应该占据主导才对，对心学构成压倒性优势。</p>
只是现实很骨感，不说其他，就现在内阁三位阁臣，其中两位貌似都有很深的心学印记。</p>
首辅张居正，作为徐阶的弟子，是不是应该考虑老师的度。</p>
在隆庆五年的时候，也就是薛从祀时，徐阶就表明了度，支持王阳明也从祀。</p>
因此，在朝中大臣们看来，此事过张居正这一关，应该不难。</p>
而次辅魏广德呢？</p>
江西九江卫人，而九江可就在庐山旁边，魏广德也自称早年曾经去白鹿书院游学。</p>
学到什么，他没说，但大家也都会遐想。</p>
白鹿书院，可不会多讲理学方面的道理，而更多是讲心学的地方。</p>
内阁两位说话分量最重的大臣，都可能偏向心学，自然让理学门人有点投鼠忌器，担心因此得罪他们，影响自己的前程。</p>
因此，外朝虽然议论纷纷，但始终没有人把事儿捅上面。</p>
魏广德哪里知道此时张居正所想，外面关於从祀之事的议他知道，但认为和自己无关，自然不会插手。</p>
相对来说，魏广德更讲究实际，不管是理学还是心学，对他有利他就用，才不会以谁的门徒自居。</p>
真要算上师承，他其实算理学门人，而绝对不是心学子弟。</p>
张居正其实和他是一类人，甚至包括徐阶。</p>
虽然徐阶常以心学门人自居，但公开场合却鲜少这样说，他也是一个切实的利己主义者，对他有利他就说他也是信奉心学，而平时绝对不会这样表示。</p>
最起码，现在的首辅张居正是明白这一点的，因为徐阶虽然偏向心学，却从未教导他关於心学的事儿。</p>
等事儿论的差不多了，吕调阳起身告辞，笑道："时辰也差不多了，今日，我就先走一步。"</p>
说完，吕调阳向他们拱手告辞。</p>
魏广德起身，马上还礼，即就打算也向张居正告辞，不过面带微笑的张居正却轻轻对他摇摇头。</p>
虽然不明所以，但魏广德还是觉察出张居正又让他留下的意思，於是就没有开口告辞，而是目送吕调阳走出值房，这才又坐回位置上。</p>
"善贷，外间关於从祀的议，你知道吧？"</p>
屋里再无外人，张居正就直言道。</p>
"略知一二。"</p>
魏广德微微首，答道。</p>
"外面都说，你我都算是心学门人，应该支持阳明先生从祀才是。"</p>
张居正淡淡开口说道。</p>
魏广德听闻后，嘴角出淡淡微笑，实不置可否，只是低下头。</p>
后世对王阳明评价很高，他是知道的。</p>
不过在这个时代，高举心学大旗，却是要冒巨大风险的。</p>
天底下，信奉理学的读书人最多，高举心学大旗，很可能就会成为矢之的。</p>
就算现今大明朝堂高层或许多少都偏向心学，可不代表他们就会公开站出来给心学站台。</p>
这也是徐阶虽然私下里经常表示自己是心学门人，但是却从未在公开场合这么说过。</p>
大家听到的，不过是市井流言而已，若说是以讹传讹也未尝不可。</p>
魏广德清楚，自己当然不算心学弟子，真要说起来，以前算是唯物主义战士，不过穿越以后，他的信仰多少也不坚定了。</p>
而且，著改革的进行，国人多少都带上了市侩的毛病，所以现在的魏广德其实很难说到底怎么个情况。</p>
"不知善贷对此是什么看法？"</p>
见到魏广德没开口，张居正乾脆直接问道。</p>
"隆庆五年的时候，内阁是否论过此事？"</p>
魏广德沉默片刻才问道。</p>
隆庆五年的时候，朝廷不仅是将薛送入孔庙，同时还做了一件事儿，那就是给王阳明翻案，隆庆皇帝重新恢了其新建伯的爵位及世袭，追赠新建侯爵，为王阳明定下"文成"的。</p>
此时，王阳明早已去世几十年了。</p>
也就是说，嘉靖朝时，王阳明死后被戴罪，终止新建伯爵位的世袭，所以没有得到该有的待遇。</p>
魏广德问的，自然就是当初朝廷到底是怎么说的，那会儿他可不在朝中，还在老家丁忧。</p>
"当初的事儿，主要是有御史上奏，应该薛送入孔庙从祀，之后才有人提到王阳明的问题。</p>
你或许也能猜到，薛从祀是高肃卿一力支持的，而对於王阳明"</p>
说到这里，张居正微微停顿片刻才继续说道："一开始他度也是不明，后来朝野传开后，大家也是这般议论纷纷，最后一些致仕官员也都纷纷上疏。</p>
到最后，王阳明只是翻案，没有一送入孔庙从祀。"</p>
"因为徐阁老？"</p>
魏广德试探著问道。</p>
张居正不置可否的低下头，显然魏广德猜到事情的真相。</p>
因为徐阶上疏请求将王阳明一送入孔庙从祀，显然就触到了高拱的逆鳞，然后王阳明就被牺牲了。</p>
不过魏广德也猜到，估计是为了补偿，所以把他的爵位从新建伯追赠为新建候。</p>
好吧，给死人追赠，貌似其实就那么回事。</p>
虽然后世把王阳明捧上神坛，但实际上在他活著的时候，也是命运坎坷。</p>
有关王阳明的论，即便是在他还活著的时候，都闹的沸沸扬扬。</p>
毕竟他开创的心学影响力太大，短短时间就发展成为可以和程朱理学分庭抗礼的学派，让理学的老学究们十分不满，将其视为洪水猛兽。</p>
他刚刚去世之际，天子近臣桂萼便向嘉靖皇帝上奏，数王阳明的"罪名"，直接认定王守仁擅离职守之罪。</p>
其实，当时的王守仁实没有等到皇帝的旨意就擅自离开了广东，当时他的身份是左都御史，总督两广兼巡抚平定广西叛乱。</p>
平乱后，王守仁因肺病加重，向朝廷上疏乞求告老还乡，推荐阳巡抚林富代替自己，不等朝廷的批覆就回去了。</p>
嘉靖七年十一月病逝於江西南安府大庾县青龙港舟中，依旧没能赶回老家就在旅途上一命呜呼。</p>
桂萼的弹劾，多少有点不近人情。</p>
只是当时正是大礼议之时，心学门徒只能联合理学门人一起向他发难，进行弹劾，终於还是将他去职。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
桂萼弹劾奏疏还有一大罪名，就是背离了朱熹格物致知之论，自己搞自己的一套。</p>