特工法师

1347、第三百三十六章 阿赖耶识(3)(1 / 2)

“人有生死,物有存灭。就算是宇宙万物,茫茫星海,既然有诞生的瞬间,也必然有走向终结的一刻。第七感‘末那识’,只是让人往内在探索属于自已的‘小宇宙’,寻找体内‘小宇宙’与外部宏观宇宙之间的联系与平衡;而第八感‘阿赖耶识’,又名‘种子识’,以因果之道感悟生死。这个生死,并不单纯只是血肉之躯的生死,还有精神、灵魂的存亡,也包括‘小宇宙’的存在与毁灭。在这个层面上,第八感‘阿赖耶识’,比起第七感‘末那识’所感知的‘天人合一’,算得上更进一步了。”</p>

说到这里,鹤阳峰停顿了一下,他又按了下遥控器,这时出现在赵飞面前的立体影像,呈现出一个以扭转180度后再将两端的正反两面粘在一起的纸条,形成了一个双侧曲面的纸环。</p>

“认识这玩意吗?”鹤阳峰指指那个奇怪纸环,对赵飞问道。</p>

“莫比尔斯环。”赵飞答道。</p>

“没错。”鹤阳峰点头,“莫比尔斯环,粘在一起的两端,既是开端,又是终结,一只虫子若沿着其中一个曲面不断地往前爬行,可以爬遍整个正反曲面而不必跨过它的边缘。然后周而复始,无穷无尽。感悟了‘阿赖耶识’的人,眼中的‘生死’,就像这个小小的纸环。生非开端,死非终结。生死之间在不断地无限循环,这个生死的循环,也可以称之为‘轮回’。”</p>

“轮回吗?”听到这两个字,赵飞正在缓缓移动的脚步不由得停了一下。</p>

“是啊,精神力达到第八感的人,关于生死轮回的感悟,肯定是常人无法理解的高度。只可惜,对于我这个连第七感都没到达的凡夫俗子来说,要对别人讲述第八感的感悟,实在是过于空洞。我也就只能复述一下前人留下的文字陈述而已。”鹤阳峰有些感叹地说。</p>

显然,他对于自已的精神力一直长期停留在第六感,总是感到一种莫名的伤感。</p>

顿了顿,鹤阳峰继续道:“其实你也不必执着于这个问题,毕竟第八感‘阿赖耶识’的参悟,并不是谁都可以,要求太严苛了。即使是两千多年前的提出了‘天人合一’的庄周,我们也只是认为他参悟到第七感而已。若非真正经历过生死轮回,是不可能参悟到‘阿赖耶识’的。”</p>

此时,赵飞已经不动声色地移动到鹤阳峰的背后,准备将注满高浓度麻醉剂的针筒扎到鹤阳峰的脖子上,可在听到鹤阳峰最后两句话的时候,赵飞的动作瞬间僵住了,手中的针筒缓缓收回。</p>

“必须经历过生死轮回。这话怎么解释?”赵飞问出一个相当关键的问题。</p>

“简单来说,就是这个人经历过前世今生,有过死而重生的记忆。这种人,在学术界有个专有名词:‘轮回者’。”</p>

轮回者?</p>

听到这三个字,赵飞的身体微微颤了一下。</p>

“真有轮回者存在吗?”赵飞试探性地明知故问。</p>

“外面的魔法学术界之中,关于轮回者是否存在的争辩,一直持续了很长时间,也一直都没有结论。但我在这里可以明确的告诉你:轮回者确实存在!”鹤阳峰很肯定的道。</p>

“哦?”赵飞轻疑一声。</p>

“你不要怀疑,因为我有实例。”</p>

“实例?”</p>

遥控器又动了一下,莫比乌斯环的立体映像消失,换成了一名老妪的影像。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“这是超调会多年之前接到的一个案例,我们魔法开发局后来接手了相关的档案资料。你看到的这位婆婆,她名叫景雯,生前是超调会里一位68岁的女黄金法师,她是寿终正寝的。“</p>

然后,鹤阳峰又按了一下摇控器,只是在景雯的立体影像旁边,出现了另一位年轻女性的立体像像,她穿着旧时代的军装。</p>