至于为什么说几乎是“骂人”，那也是因为这位魏相的文学造诣之高，通篇用词极其文雅，毫无一个脏字眼，但听在他李世民的耳中，就好比是被人指着鼻子骂了八辈祖宗一样难受。
之所以会造成这样的错觉，自然不是魏徵真的“骂人”，而是他心里实在憋屈，却还不得不承认魏徵说得有道理，并且还得听从他谏言
而他的常用的心里安稳就是：“幸亏朕是一个明君，否则你魏老匹夫的脑袋，已经掉了八百回了。”
如今忽然听到魏徵说好话，反而有些不太适应。
人都是会变的，何况是魏徵这种经历了生死的？
“老臣毕竟死过一次。”魏徵的目光依旧坚毅，但他的面容，却已经不似以往那般严厉，或许是在赏善司司职的缘故，他见到的都是人间之善，在不经意间已经是融化了他的那一颗本就不是特别坚硬的心脏。
赏善司的工作越多，魏徵便越是觉着充足，因为这代表着大唐治下百姓愈发幸福和谐这不正是他们这一辈人，所希望看到的景象么？
而去区别就是，他真的看到了，而那些“同僚”们，有些还在地府之中受苦，而有些已经开始下一场转世轮回了，还有一些则是被特招上了天庭。
就好比秦琼与尉迟恭这两位，除了被玉帝封为统兵元帅之外，还依凭人间愿力，被正式敕封为了“门神”，也算是香火成神了。
魏徵向李世民讲述了一些他在地府之中的见闻，尤其是翻看卷宗，对比南北朝时期的混乱不堪，如今大唐之稳定，堪称千秋之功。
“且打住。”李世民连连摆手，这话是越听越不自在这魏徵今日怎么还歌功颂德起来了？
他究竟在搞什么幺蛾子？
还不如“骂”自己几句踏实。
“玄成！”李世民并没有因为魏徵的夸赞而得意忘形，他的神情反而愈发严肃，道：“朕经常所说自己有三面镜子，以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失.朕常保此三镜，以防己过。而玄成你，便是朕的人镜。”
“老臣惶恐。”这事儿魏徵是知道的，“且很荣幸能够成为陛下的一面镜子。”
“所以，玄成啊.”李世民指了指身后的村庄，“虽然自你死后，朕失一镜，但在每当要做出一个决定的时候，总是要问问自己，如果魏徵在.他会怎么说？”
魏徵闻言，顿时沉默不语。
“其实仔细想想，爱卿日常所言，朕与那些满朝的大臣，就当真不知道么？”
“只是我们刻意去隐藏，亦或是装不知道罢了。”李世民身姿挺拔，似乎并没有受到岁月的侵蚀，他与魏徵双目对视。
“这村子里的情况，想必你也知道的。”李世民指了指身后的村庄。
“知晓。”魏徵点头道：“但老臣是阴神，管不得阳间事。”
言外之意，他是想要管的。
而李世民先要问的，显然不是这个，而是——
“这还只是冰山一角，而且都能算是好一些的地方，那么以大唐疆域之广，类似的地方，甚至比此地还有不如的，又有几何？所以.玄成此前那些夸赞大唐盛世之言，是否有些言过其实了？”
却见魏徵反而向着李世民郑重一拜，“陛下英明，并未被表面之浮华迷惑双目，尚能真正做眼于人间，臣甚欣慰。”
李世民：
好你个浓眉大眼的魏玄成，合着你刚才都是试探朕呢吧？
当了十多年的阴神，还真是长本事了。
呼——
幸亏朕没上当。
也就是魏徵给李世民的心理压力太大了，这天底下哪有皇帝见了臣子反而紧张的道理？
甚至此刻得到了魏徵真正的“认可”，甚至让李世民心中都有些窃喜与自得。
但下一刻，魏徵就十分耿直的说道：“但陛下万不可因此而自得，治民之道，务笃于教也万不可轻念视之，更非一朝一夕之功。”
他也不等李世民反驳，便接着说道：“老臣敢问陛下，陛下之所以要留在人间，不入轮回.原意可是要征伐三界，一统四洲？”
果然这才是自己熟悉的魏玄成。
这个问题，也是他绕不过的，既然魏徵问了，他便也只能如实回答：“是。”
魏徵不让他失望，露出了一副“果然如此，我就知道”的神情。
在“好大喜功”这方面，魏徵活着的时候，就快把嘴皮子磨破了.但效果并不拴明显，这也是魏徵认为这是自己少有劝不动李世民的地方。
但在魏徵死后，他才知道.陛下其实已经很听劝了。
这不，在自己死后突厥、高句丽、吐蕃以及乌斯藏国等等，已经全都纳入了大唐的疆域，若非西洲再往西的宝象国、车迟国以及乌鸡国等国，皆同三藏法师交好，恐怕大唐的铁骑已经到了通天河畔了。
“如果陛下是为了一统四洲而要留在人间，那么老臣恳请陛下入轮回。”反正他已经死了，有些话活着的时候，他需要斟酌着说，但现在就能更直接一些，“但老臣以为，陛下似乎还有更重要的事情要做。”
李世民也点头道：“不错，大唐子民尚且未能人人安居乐业，朕又有何立场，再轻启战端呢？”
魏徵主动与李世民对视一处，拱手道：“请陛下于人间，守护大唐子民至于陛下之死劫，阴司无将，不敢遣人来拘拿陛下魂魄，崔判已经上天去向紫微大帝问计.陛下需早做防范。”
魏徵确实是来劝李世民的，但只是表面上来劝李世民入轮回，实际是上来劝李世民，别只想着打仗，多想想大唐的百姓.
只是没想到，李世民自己已经意识到了这一点，然后他果断就把崔判的行踪出卖了.你崔判当年都能给陛下加二十年的阳寿，我只是提醒陛下一句，不过分吧？