而后祭赛国的舍利子、荆棘岭的树精们以及浪浪山的小妖玄都大法师讲的快，诸圣听得也快，中途并没有打断。
玄都大法师也只能是心中暗叹一句，圣人果真是圣人，与这些凡俗蝼蚁之辈，也实在是难以共情。
其实玄都大法师在得知了浪浪山的事情之后，还专门过去了一趟，见到了当年的小乌鸦，现在玄羽大王浪浪山如今已经同周围的村庄打成一片了，人族可以随意进山采货，妖族也能在人族的村镇之中采买，双方相互协作，各取所需。
当然了，这样仅限于浪浪山周围一片儿，再往外走人族对于妖族还是有着不小的敌意的。
而浪浪山的小妖们，也害怕走远了，遇见那些行侠仗义的修士，成为人家们的剑下亡魂。
但总体来说，还是向好的方向发展，如果有一天，人与妖当真是能够和平共处，玄都大法师也认为这是极大的功德。
奈何，除了女娲娘娘之外，别的圣人们似乎对这一点并不上心。
但他们随后听玄都大法师讲道在小西天，那黄眉童子因为听了“佛祖要将灵山之主的位置传给三藏法师”的谣言，而下界要杀三藏法师的时候.准提与接引两位圣人，便不能置身事外了。
不只是准提与接引，就连太清圣人也是眉梢一抖，险些就维持不住自己的形象了.
多宝这臭小子，究竟在搞什么名堂？
要把灵山之主的传给唐三藏？
果然，三界的事情，已经逐渐开始变得离谱起来了。
诸圣也差不多能想到，那唐三藏的“三藏圣如来”的佛号，究竟是怎样一回事了。
难道那唐三藏的修为，在那个时候便已经有了如此境界？
这可不是个小事情。
“此言，是真是假？”准提不让玄都大法师卖关子，直接打断询问道。
玄都大法师也没有隐瞒什么，据实相告：“据我所知，佛祖是真有这个意思，听闻三藏一行人最终到了灵山大雷音寺，在大雄宝殿之上，如来确实说过这样的话”
女娲娘娘神情一震：“难道说现在”
准提与接引也同样屏息以待。
“三藏法师是直言拒绝了的。”
听了玄都大法师的话，女娲娘娘明显有些失望，而准提与接引则是稍稍舒缓了一口气。
玄都大法师隐去了“大圣国师王”寻三藏法师炼心，恢复了杨天佑之事，只说黄眉大王不是三藏师徒的对手，被送入了轮回。
诸圣对于后者，也完全不奇怪，黄眉童子若是能胜过他们师徒，那才是怪事儿。
不过三藏法师能以“禹王开山势”，将金铙从内而外的劈碎，这一点还是让诸圣稍稍有些在意的。
“禹王开山势”，本就是源自“盘古开天”的那一斧，这也是为什么当年禹王治水的时候，群妖纷纷退散的原因之一。
少有几个兴风作浪的，也全都被抓了典型。
其中最出名的自然就是那位淮祸水君无支祁了.虽然传说是庚辰击败了无支祁，但真正将无支祁镇压的，还是大禹，他用铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下
至此之后，治水之途，这愈发的顺畅了起来。
到最后，他那观摩盘古开天真意而感悟出来斧势，甚至都没在妖精的身上用过，全都劈在了拦路大山的身上，故而才得名“禹王开山势”。
玄都大法师故意讲了一下大圣提着后天人种袋去弥勒佛，弥勒佛却避而不见的事情但西方二圣闻言并没有什么神情变化，也没有什么表示，玄都大法师也就没有多说什么，连带着七绝岭也是一带而过。
“其实浪浪山并非是三界之中第一个人与妖和平共处之地，在他们之前其实是朱紫国的麒麟城。”
对于“麒麟城”的存在，玄都大法师更是此前难以想象的。
妖族离开了大山，学着人类建设城池而当他知道城主是一个人类王后的时候，一切又变得顺理成章了起来。
“最开始的时候，麒麟城还只是一个小镇，只是一个被抓去妖穴的王后，心血来潮的产物.但没想到一步步做大做强，成为了三界少有的妖城。”
虽然是妖城，但因为城主是人类，在城中定居的人类，现在也不在少数。
浪浪山他们不在意。
但是麒麟城的存在，诸圣多多少少得侧目几分毕竟这城主说是金圣宫娘娘，但实际上也是全凭了截教金光仙这个金字招牌。
否则别说是建城了，那妖镇刚建起来，恐怕就有除魔卫道的修士来斩妖除魔了。
另外还有一个点，其实也不在诸圣的预料之中，那就是观音菩萨会主动放“金毛吼”自由，让他回归金光仙。
其实关于截教的事情，玄都大法师隐瞒了很多，比如金箍仙马遂抓了长耳定光仙返回金鳌岛.
“若有机会还能回到三界，吾定要去看看那麒麟镇的模样。”
“娘娘.”玄都大法师仿佛献宝一样，从怀中取出一物来，对女娲娘娘说道：“此番在三界，弟子遇见了娘娘的化身黎山老姆，老姆让弟子将此物交给娘娘。”
“这是何物？”娘娘接过来一看，发觉此前从未见过此物。
玄都大法师解释道：“这是杨戬根于三藏师徒所创留影仙法，制作而成的留影法器——”
女娲娘娘虽然是第一次见此物，但还是在摸到它的一瞬间，便已经过了感悟，知道该如何使用，法力渡入其中，瞬间就将其中景象激发了出来。
先是一团云雾升腾，而后雾气渐渐散开，而后正见一座雄伟的城池，出现在了众人面前。
城门之上书写“麒麟”二字，可不正是麒麟城？
“老姆知道娘娘得知此城之后，定然想要亲眼见见，故而早有准备.让弟子代为转交。”