苏轼微微一笑，将这个颇为棘手的问题又转送给了张秀：“小天师不妨直说。”

小皇帝的眼神颇为期待。

“判断一件事情的对于错，并不能简单的从表面，更不能从自己喜好出发来评判，时间才是检验真理的唯一标准。”张秀对着小皇帝道：“道家讲究阴阳两仪，天地万物都是如此，都是有他们的两面性的比如说，契丹与西夏，连年发动对我朝边疆的劫掠，官家认为是对还是错？”

“自然是错的！”赵煦的声音很大。

“可如果契丹与西夏，是因为百姓没有过冬的粮食，必须要南下劫掠，才能让契丹与西夏的百姓有饭吃如此，官家以为如何？”张秀换了一个说法。

“错的！”赵煦稍稍有些动摇，但最后还是坚定道：“契丹人没有本事让自己的子民吃饱穿暖，是他们的朝廷无能，这并非是他们劫掠的借口。”

很好，鉴定完毕，赵煦不是个圣母婊

“那如何才是对的呢？”张秀又问了赵煦一句：“莫非是把粮食、布匹送给他们？让他们吃饱穿暖之后，就不会来抢大宋的东西了么？”

苏轼一旁听得有些纳闷儿，小天师你们跑题了吧。

探讨个对错，怎么就偏到契丹身上去了？

啊岁币、岁布小皇帝觉着有被内涵到，讪讪低头，底气更加不足，道：“自然也是错的，可是”

“可是什么？”

“可是，大宋军力不足以击败西夏与契丹只能如此，眼下应当是相对正确的办法。”小皇帝说道这里，似乎有些明悟，看向了张秀，道：“老师是这个意思？皇祖母的做法虽然不对，但是现在这样做是最正确的选择？”

“这是官家自己说的，贫道可什么都没说。”

“既然如此，那么朕该如何做？还请老师教我。”

“官家什么也不用做，只需要静静地看，认真的学认为对得东西取其精华，认为错的东西也要吸取教训而且官家要记住，很多事情并不需要去定义他的对错，而是要考虑是否值得去做。”

“是否值得去做？”小皇帝若有所思，片刻之后询问道：“就是如同契丹人那般，明知道劫掠大宋是不对的事情，但还是做出了这样的决策么？”

“可是老师，面对这样的事情，我们究竟应该如何做呢？”小皇帝皱着眉，沉声道：“大宋乃是神州正统，竟向契丹与西夏缴纳岁币，这简直是奇耻大辱”

“官家可知五胡乱华的故事？”

“自然知道。”

“那官家可知那些曾经统治过中原的那些游牧民族，现在都去哪儿了么？”

小皇帝一时语顿。

“他们都变成了汉人变成了汉人之后，他们也能读书，也能种地，也能吃饱穿暖。”

小皇帝还没有什么表示，通晓古今的苏轼觉着不能让张秀再这样教下去了哪儿有教学生是这样用大白话教的？

当然，这只是个借口因为他隐隐察觉到，张秀讲得东西，有些不得了，便打了个叉：“大燕皇族，鲜卑慕容氏，现在则是姑苏慕容世家，老臣与慕容公子还有过一面之缘。”

小皇帝眼前一亮，道：“老师的意思是，将那些契丹人与西夏人也变成汉人？”

“没错。”

“要如何变？”

“当然是派出使臣去跟他们讲道理，让他们知道成为汉人的好处”