我在明末有套房

第四一三章给荷兰人的见面礼(1 / 2)

第四一三章给荷兰人的见面礼

众首领虽然蛮横,不代表他们傻。

早在全家军没有过来的时候,他们与西班牙人和荷兰人交过手,这些欧洲殖民者,对于原住民的的剥削是非常残酷的,简直可以用表态来形容。

所过之处,就是寸草不留,一座座属于他们的部落山寨和村落被夷为平地,那些人口,不是被杀,就是被劫为奴,在他们的皮鞭下强制劳动,然后会活活累死。别看西班人和荷兰人占据台湾的时间不长,可是,他们作的恶,说上三天三夜也说不清。

这些部落首领对这些西夷,可谓是恨之入骨,但无奈自己实力太过弱小,根本无力与他们抗衡。

那些凶残的西夷,在全家军面前,根本就没有还手之力,平时在他们头上拉屎撒尿的西夷,现如今在全家军的俘虏营地里,用自己的双手来换粮食。

这一切的一切,他们都看在眼里,全家军打起西夷来就跟大人打孩子一样,完全是一面倒的吊打,西夷毫无还手之力,让他们怎么打?

面对强势的蒋百胜,众首领们暗暗下定决心,打不起,我们躲得起!

但是,蒋百胜接着道:“看来,你们这些人没有人反对,你们都愿意成为大明的子民!”

众首领其实是不想成为大明的子民,但是,他们不敢反对,因为他们看到了大炮和火铳,还有明晃晃的钢刀。

“恭喜你们,终于做了一个最正确的选择!”

蒋百胜接着笑道:“成为大明的子民,自然要向朝廷纳税,作为回报,你们的田地、猎场、山林都会受到法律的保护,任何人不得侵犯;你们的子女享有免费读书的权利,任何人不得剥夺;朝廷将在台湾建医院、药店、驿站,这些机构将向所有人服务,不分蛮汉!你们还享有科考的权力,只要能考中,就能当官!”

全旭是看过了后世的民、族政策,作为一个升斗小民,他岂是非常反感的,毕竟,五十六个民族,五十五个有特权,偏偏那些有特权的民族,还身地福中不福。

尊重民族传统,民族习俗这本身没错,不过有的时候那就过了,比如婚姻法,明文规定一夫一妻,但是在某些地方,几乎公开违法,但是,似乎成了国中之国。

结果,混乱的时代,混乱不堪。

全旭直接取消某些关照,少数民族不是少特民族,不能因为少,就享受特权。

蒋百胜接着道:“你们在背负跟汉人一样的责任的同时,你们也将享有跟汉人一样的权利,你们的子孙后代将来可能成为让敌人闻风丧胆的剽悍锐士,甚至手握重兵的将军,德高望重的高官!这就是朝廷对你们的承诺!”

众首领们开始议论纷纷。

“蒋将军,你说的是真的吗?”

“我们的人也可以去当兵?甚至当将军?”

“我们的人也可以去读书?甚至当大官?”

整个总督府马上就变成了菜市场,众首领七嘴八舌的询问着蒋百胜。

蒋百胜笑道:“我现在可以回答你们,可以,我们全家军可不仅仅只有汉人,还有女真人,蒙古人,朝鲜人,苗人,瑶人,当然,也可以有你们泰雅人,高山人!们是愿意承担一些义务,换取让你们的族群繁衍壮大的权力,还是拒绝为这个国家承担任何义务,继续过着无拘无束,但茹毛饮血的日子,永远被人称为山蛮、凶蕃!?”

相比这些激动的首领们,那些汉人镇长们也在关心读书的问题。

“我是贱籍!”

“我是工籍!”

“我是……”

蒋百胜摆摆手道:“以后,台湾和辽东一样,没有户籍之分,没有职业之分,不分贵贱,一视同仁。”

要说一视同仁这句话非常容易,可是要做到,那就非常困难了。

前提条件就是,必有拥有强大的武力威慑,否则,别说一视同仁,能不能和平共处下去,那就成了一个严峻的问题。

丛林法则,这也是民族的生存法则。

崇祯四年十二月二十日的集会,开始得非常顺利,过程则没有那么美妙了,比如说,镇与镇之间的版图划分,部落与部落,其实在官方的文件中,台湾以后不存在部落,而是以作为基础管辖单位。

汉人的镇,版图划分则相对简单,毕竟是一个老板,谁多谁少一些,区别意义不大。

可是那些部落则相对比较复杂,他们会以一条小溪,一片山谷,一个草场,甚至几颗吵起来,打起来。

好在,因为赶走了荷兰人,留下了太多的生存空间,大笔一挥每个部落的范围稍大一点,这样以来,皆大欢喜。