“平气时，木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。”

讲经台上，一个双耳过肩，面生瑞相，头顶七宝王冠的黄袍僧人，正双目似闭非闭，念出一段经文来。

在讲经台下，设有三十六个蒲团，每个蒲团上，都有僧人在细心阐悟，或手舞足蹈，显出癫狂痴色，或苦苦皱眉，百思不得其解。种种面目，难以描述。

此刻，离讲经台最近的蒲团上，白术正端坐其上，闭目参悟。

头顶七宝王冠的僧人名为然仲，他讲述的经文，是炼五脏为五神，拱卫元神的秘术。

随着经文的诵念，团团大花朵生出，灿烂瑰丽，伴随着无尽的玄妙和道理，禅音清澈，动摇虚空方位。

白术坐在最上首的蒲团，因离讲经台最近，得到的机缘也愈多。

飘落下讲经台的大花，足足有七成左右，都被白术运转赤龙心经，强行吸附进体内，逐一炼化。

唯有剩下那三成，实在吃不下了，才悠悠飘落后方，被另三十五个蒲团上僧人争抢炼化。

这些团团大花，是然仲这个第五境修士的道果，被分化洒落，是难得的大机缘！

修行一道，如逆水行舟，不进则退！

也因此，容不得退让！

蒲团上，白术躯体由内而外，都透出煌煌的光亮来，团团大花被体内炼化，竟发出悠远的禅音来，涤荡十方上下，令他身心空明。

心属火，肺属金，脾胃属土，肝胆属木，肾属水。

随着团团大花的炼化，白术五脏自然而然，也生出种种异象来。

足踏双蛇，相貌凶狠的火神，眼瞳刺金，背负双剑的金神，厚重如山，手托大岳的土神，背脊佝偻，腰悬苍玉的木神，以及玄衣皂袍，面沉如墨的水神。

这五行之神起初只是显化于五脏，可随着讲经的时日推移，一步步，竟也扩散到体外来！

五尊五行神或呼风鼓浪，或吐焰喷火，气象万千，将蒲团上闭目的白术映照得仙姿飘摇，十足的出尘风采。

他就如同天界的神圣烘炉，正在炼化世间一应的有无形，烘烤元炁，煮沸道虚，生命精气如海如潮，自然外放的生命威压，都令很多人无法承受，打破了三十里的云朵，直逼穹天！

讲经台上，头顶七宝王冠的然仲瞥见这幕，轻轻拍了拍大肚皮。

事实上，这一幕，也很难让人不注意。

水、火、土、金、木……五行之气汹涌弥散开，时而滚烫炽热，时而冰寒刺骨，又有种种大地脉动，生气草木无穷勃发。

白术兀自盘坐，全然不为所动，可距离他稍近的那几个蒲团，已有僧人耐不住了，悄悄将自己方位挪远。

然仲懒懒望了望神色各异的听讲僧人，不置可否，视线又在生而金刚的佛子玄谛身上，短暂停留了刹那。

然仲忽得微微一笑，意态莫名。

有纷争，才是好事！

一个宗派圣地，弟子们闹到不共戴天的地步，绝不是好事，但若和气生财，你谦我让，也同样不是好事。

而盘坐吐纳的白术，身躯并不动弹，外界诸僧的心思，他也全然不知晓。

自从那日在藏经阁，他见到世界王座上，另一个或其他的自己时。

白术全部的心思，就都投在了修行上。

然仲难得讲法一次，今日，更是不吝分化道果，成全他人。

面对这一幕，白术自然也不会客气。